Ví dụ phân tích của thầy Lương Nhược Du về tình cảm hôn nhân.
22 tháng 2Nghệ thuật Kị xuất và hiệu lực hồi tố Kị
Ví dụ phân tích của thầy Lương Nhược Du về tình cảm hôn nhân.
Mệnh Liêm Trinh (tình cảm, tà dâm) hóa Kị nhập Phụ, như vậy là người này cố chấp, si mê trong chuyện tình cảm (Kị xuất thể hiện sự bảo thủ, mù quáng yêu đương)
Chuyển Cự Môn (ám tinh) hóa Kị nhập Phúc (phản ứng cảm xúc), ngay lập tức hoá Thiên Cơ Kị xuất qua đối cung Tài gặp niên Kị. Chuyện tình cảm sẽ không được thuận lợi suôn sẻ, chia tay nhiều lần (x2 Kị xuất), yêu phải người không tốt (ám tinh) mà dẫn đến chia tay.
Liêm Trinh, Tham Lang đơn Kị nhập Phụ, Di là biểu hiện của ngớ ngẩn, ngu ngốc, bị tình cảm làm cho mờ mắt; gặp người không tốt đùa cợt với yêu đương hoặc yêu đơn phương, thầm thương trộm nhớ. x2 Kị xuất khiến cho tình cảm không được bền vững, lâu dài, việc chia tay là chuyện không tránh khỏi. Khi ngọn lửa tình yêu vụt tắt (Kị xuất thay đổi nhanh chóng) khiến bạn sững sờ nhận ra đã đến lúc nên đặt dấu chấm hết cho cuộc tình.
Mệnh Liêm Trinh hóa Kị nhập Phụ, đồng thời cung Phu hóa Liêm Trinh Lộc giao hội, sự ngu ngốc được đà gia tăng (Lộc tới thỏa mãn ham muốn của Kị, làm cho năng lượng của Kị mạnh hơn). Đương số nhiều lần đi vào vết xe đổ (Kị xuất).
Từ tổ hợp trên bắt đầu từ Mệnh hóa Kị nhập Phụ, xuyến liên Phúc, Tài hình thành 3 Kị phá. Năng lượng tại Phụ, Phúc, Tài là đồng đẳng 3 Kị. Xuyến liên nhiều Kị nhập cung biểu tượng (Kị xuất), nhiều Kị gặp tự hóa Kị xuất, Kị nhập đối cung đều mang nghĩa suy nghĩ thiển cận, thiếu sáng suốt hoặc hay gặp đen đủi.
Đại vận 25-34 Mệnh lập tại Phu, bản Mệnh và Đại vận Mệnh phi hóa Lộc Kị giao hội tại Phụ; lưu niên 2013 tại Phụ. Từ đây hình thành tam bàn hợp nhất. Từ góc độ của Lộc, Lộc tùy Kị tẩu x2 Lộc tình cảm phong phú, đa màu sắc. Sau khi chuyển Kị Kị xuất đối cung mà phát sinh thay đổi tình cảm, kẻ cười người khóc. Đau lòng kẻ ở người đi, lệ rơi thấm đá, tơ chia rũ tằm.
Tiếp tục bài trước “Nghệ thuật Kị xuất và hiệu lực hồi tố Kị”.
Nếu để ý chúng ta sẽ thấy cung Phụ Mẫu toạ niên Lộc (Tham Lang). Phụ Mẫu là cũng biểu tượng bên ngoài, cái mà chúng ta thể hiện ra cho người khác thấy được. Vậy thì những người cung Phụ Mẫu có Tham Lang Lộc sẽ bộc lộ ra bên ngoài điệu bộ, giọng điệu lôi cuốn, có sức hút mang tính chất đào hoa.
Đơn luận đào hoa tại cung biểu tượng ý chỉ là người có sức hút, sự lôi cuốn trong điệu bộ, cử chỉ, hay giọng điệu ngọt ngào của đào hoa. Nhưng chưa chắc sẽ nảy sinh ra tượng tình cảm. Trừ khi Lộc của sao đào hoa này xuyến liên với cung Giao Hữu, hoặc Tật Ách, Phu Thê, Tử Nữ tập hợp nhiều Lộc Kị hình thành “Lộc Kị thành song Lộc”, mới phát sinh chuyện tình cảm, trai gái.
“Tối ba mươi, khép cửa kiền khôn, ních chặt lại kẻo Ma vương đưa quỷ tới.
Sáng mồng một, lỏng then tạo hoá, mở toang ra cho Thiếu nữ rước xuân vào.”
Trích thơ Bà chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương.
Vế trên ra ý kín đáo, khép nép, giữ gìn, sợ hãi bao nhiêu. Thì vế dưới lại ra ý lỏng lẻo, phóng túng bấy nhiêu. Ấy cũng là ứng tượng Lộc Kị, Lộc tuỳ Kị tẩu; Kị phi hoá tới để cướp, dụ dỗ, lôi kéo Lộc đi. Lộc sẽ đóng vai trò thoả mãn, lấp đầy ham muốn của Kị. (hình ảnh thơ chỉ mang tính chất tham khảo, không có trong nội dung bài viết của tác giả).
Phu Thê Giáp Liêm Trinh hoá Lộc nhập Phụ Mẫu, là tượng sớm bén duyên, dễ gặp người có tướng mạo khôi ngô, tuấn tú; giỏi việc tán tỉnh, ve vãn, lấy lòng phụ nữ.
Phúc Đức Mậu Tham Lang hoá Lộc nhập Phụ Mẫu, thấy người mình thích liền hớn hở, vui mừng (biểu hiện bất giác, không ý thức thể hiện ra ngoài mặt).
Tổng luận, Phụ Mẫu toạ Tham Lang niên Lộc, Phu hoá Liêm Trinh Lộc, Phúc hoá Tham Lang Lộc hợp thành 3 Lộc tại cung biểu tượng. Người này đi tới đâu luôn gieo rắc niềm thương nỗi nhớ ở đó. Dễ dàng dẫn dụ tình cảm đeo đuổi. Chuyển hoá Cự Môn Kị nhập Phúc, tình cảm phong phú, đa sắc màu, điều này mang lại cho ta sự vui vẻ, thích thú. Truy Lộc (Giao Hữu) Tân Cự Môn Lộc tới hội hợp thành 4 Lộc. Phụ Mẫu xuyến liên nhiều Lộc (đào hoa), giao hội với Giao Hữu là người giỏi nắm bắt, dựa dẫm vào duyên người khác giới. Cách ứng xử, biểu đạt, bộc lộ cảm xúc khiến người khác dễ bị thu hút, lôi cuốn bởi cái vẻ đào hoa “tự phát”. Cái dáng vẻ, điệu bộ ấy làm cho người khác giới dễ bị say đắm, ham muốn. Thậm chí là người cũng giới cũng phải ghen tuông thay.
Truy Lộc bắt buộc phải chuyển Kị, chuyển Phúc Đức Mậu Thiên Cơ Kị nhập Tài Bạch, niềm vui nối tiếp niềm vui, tình cảm luôn trong trạng thái dạt dào. Tiếp tục truy Lộc (Tử Nữ) Ất Thiên Cơ hoá Lộc giao hội hợp thành 5 Lộc, đi tới đâu có kẻ đón người đưa, sớm ngày săn sóc, tối trưa sánh cùng.
Điền Kỷ Văn Khúc hoá Kị nhập Tật Ách, chuyển Quý Tham Lang hoá Kị nhập Phụ Mẫu; gặp Liêm Trinh Mệnh Kị, tuyến Phụ Tật hợp thành 3 Kị phá. Điền Phụ xuyến liên hợp phá, gây trở ngại trong việc hôn nhân. Tiếp tục chuyển Cự Môn (sao hộ tịch) hoá Kị nhập Phúc, lại gặp Kị xuất nhập đối cung Tài, tập hợp 5 Kị. Không có duyên với gia đình, không có nhiều thời gian bên cạnh gia đình.
Tài Bạch toạ Thiên Cơ Kị, chuyển Giáp Thái Dương hoá Kị nhập Thiên Di. Truy Kị (Phu Thê) Giáp Thái Dương Kị tới hội tập hợp 6 Kị phá. Đây cũng là tiêu chuẩn trong cách cục ly hôn, bằng mặt không bằng lòng, không thích gần gũi, hôn nhân lạnh nhạt, dễ rơi vào khủng hoảng.
